Le Calende di Marzo: Donne, Diritti e Stereotipi non sono solo parole chiave del presente, ma affondano le radici in una tradizione
La Giornata Internazionale della Donna, celebrata l’8 marzo, si intreccia con una storia ben più antica, che trova le sue origini nei Matronalia dell’Antica Roma con le Calende di marzo. Questo articolo esplora l’evoluzione della festività e il suo legame con la condizione femminile.
Le origini della celebrazione
Le Calende di Marzo segnavano l’inizio del nuovo anno nel calendario romano, un momento carico di significati simbolici. Durante i Matronalia, le donne onoravano Giunone Lucina, protettrice delle partorienti, con rituali sacri e offerte votive. Questo culto celebrava la fertilità e il ruolo femminile nella società, dimostrando come già nell’antichità esistesse una giornata dedicata alle donne.
Il simbolismo dei capelli sciolti
Nel corso dei Matronalia, le donne entravano nel tempio con i capelli sciolti, un gesto altamente simbolico. Sciogliere i nodi era considerato un atto propiziatorio per garantire un parto senza complicazioni. Questa tradizione dimostra come il simbolismo e i riti collettivi abbiano sempre avuto un forte impatto sulle questioni di genere.
La rivolta delle donne nell’antica Roma
Le donne romane non erano solo devote alle celebrazioni, ma sapevano anche combattere per i propri diritti. Nel 195 a.C., una grande protesta femminile portò all’abrogazione della Lex Oppia, una legge che limitava il loro accesso ai beni di lusso e alla libertà di movimento. Questa rivolta dimostra che la lotta per i diritti delle donne ha radici antiche.
La questione di genere attraverso i secoli
La condizione femminile è sempre stata soggetta a stereotipi e limitazioni. Dall’epoca classica fino al Medioevo, la donna veniva spesso divisa tra due modelli contrapposti: la materna e virtuosa Venere e la sfrenata Baccante. Ancora oggi, questi archetipi persistono nel dibattito culturale, influenzando la percezione della donna nella società.
La gerarchia aristotelica e la società
Aristotele sosteneva che nel mondo esistesse una gerarchia naturale, in cui “lo schiavo esistesse per il padrone, la femmina per il maschio e l’animale per l’uomo” (Aristotele, cit. in Linnemann 2000). Questa visione, sebbene risalente all’antichità, resta incredibilmente attuale in molti contesti. Infatti, le strutture di potere e le disuguaglianze di genere e di specie continuano a permeare la società, influenzando le dinamiche culturali e sociali.
Il legame tra femminismo e questione animale
Maneesha Deckha, nel suo contributo su D.E.P. “Femminismo e questione animale”, dal titolo Animal Advocacy, Feminism and Intersectionality, spiega come la “questione animale” debba essere inserita a pieno titolo nella riflessione e nel movimento femminista, alla luce del concetto di intersezionalità. Questo collegamento sottolinea come le oppressioni siano interconnesse e radicate nelle stesse strutture di dominio. Ecco perché è fondamentale parlarne. Oggi non si può ancora dire che dietro a una grande donna ci sia un grande uomo. Dietro una grande donna c’è una grande forza. E, molto spesso, un grande amore per gli animali.
Il presente e il futuro della parità
Oggi, la lotta per i diritti delle donne si scontra con nuove sfide, come la banalizzazione del dibattito sui social e la cancel culture. Tuttavia, l’intersezionalità tra femminismo e altre cause, come la questione animale, dimostra che la battaglia per la parità è più attuale che mai. Le Calende di Marzo: Donne, Diritti e Stereotipi restano un simbolo di questa lunga e complessa evoluzione.
